礼部尚书奉诏后，捧出太和殿，再放置在午门外有人抬着的龙亭里。然后在鼓乐、仪仗及文武官员的护送下，出太和门、午门、端门，前往**城楼。奉诏官行一跪三叩礼后，将诏书捧到宣诏台黄案上。宣诏官登台面西而立，宣读诏书。因高高在上，又很“神圣”，听起来仿佛天音一般。这时，在**下金水桥南，文武百官和那些充当百姓的“耆老”，按官位序列依次列队面北而跪，行三跪九叩大礼，以谢“皇恩”。
诏书读完，由奉诏官把诏书卷起，放在一个形似“云朵”的木盘内，来到城楼垛口正中的“金凤”前，将诏书衔放在“木雕金凤”嘴里，再用黄绒绳悬吊“金凤”从**垛口正中徐徐降下，以示天子帝王之命由金凤凰乘云朵自天而降人间。这时，早已有礼部官员托着云盘在下面跪接。金凤嘴里的诏书正好落在“云盘”里，此举称为“云盘接诏”。
接诏后，诏书仍要放回**前的龙亭内，然后由黄盖(黄色伞盖)、仪仗、鼓乐为前导，浩浩荡荡抬出大清门，送往礼部衙门。
这时，礼部尚书早已从长安左门快步回到礼部衙署，率众官吏在门前跪迎诏书，并将诏书安放在大堂内，恭列香案，行三跪九叩礼。随后，用黄纸誊写若干份，分送各地，颁告天下。这一整套仪式，史称“金凤颁诏”。清代毛奇龄专门写诗形容此景：
双阙平明烟雾开，
九重颁诏出层台，
幡悬木凤街书舞，
仗立金鸡下敕来。
从诗中看出**“金凤颁诏”别有一番景象，显示了皇权至尊、君权至上。
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