回到东宫之后,朱慈烺就发现李若琏已经把制造玻璃需要的东西都送来了。

  他检查了一下,发现东西都对。

  这也就是说,他现在可以开始生产玻璃了。

  就在这时,毕懋康和毕文轩刚好也走了进来。

  对着朱慈烺行过礼之后,毕文轩赶忙问道:

  “太子殿下,难道这些东西就是制造水晶的材料?”

  “没错!”

  朱慈烺点了点头,随后又从袖子中拿出了昨晚写好的玻璃的制造方法。

  “这就是水晶的制作方法了!”

  “只要你严格按照这上面的方法来,本宫可以保证,绝对可以制造出水晶!”

  朱慈烺本来想直接说玻璃的,可又怕毕文轩不理解,所以暂时还是用水晶的名字。

  而且水晶这玩意儿听起来就比玻璃高大上!

  毕文轩小心的接过朱慈烺手中的宣纸,随后就开始对着材料研究了起来。

  朱慈烺本来是打算先眯一觉的,可他突然想到今天还打算去见汤若望,突然之间又不怎么困了。

  “毕大人,本宫现在打算去见见汤若望,你要不要一起去?”

  朱慈烺看向一旁的毕懋康问道。

  毕懋康则是点了点头:

  “老臣和他也算是老相识了,就陪太子殿下去见见吧!”

  随即,朱慈烺换了一身便服,便带着毕懋康以及李虎和几个侍卫前往了钦天监。

  走在路上,朱慈烺突然想到了什么,然后看向一旁的毕懋康问道:

  “毕大人,你有没有信奉天主教?”

  毕懋康听到这话,笑着摇了摇头道:

  “不瞒太子殿下,之前老臣和汤若望刚认识的时候,他也试图拉拢臣信仰他的天主教。”

  “但老臣只信奉道家,所以便拒绝了!”

  朱慈烺点了点头,并没有太过在意。

  其实就算毕懋康真的信奉天主教,朱慈烺也不会说些什么。

  因为在明末的时候,天主教已经在中国广泛流传了。

  其中最有名的信徒就是徐光启、李之藻、杨廷筠这三位文学泰斗。

  他们三人被称作是中国古代天主教的三大柱石。

  而为了让天主教传播的更加广泛,汤若望甚至劝说过皇宫里的宫女太监信教。

  还借向崇祯呈送礼物的机会,当面阐述了天主教的信仰。

  当然,崇祯肯定是不信教的!

  而且朱慈烺大概也知道崇祯为什么会纵容汤若望这么做。

  无非是因为汤若望有着丰富的西方先进知识,可以为大明带来利益。

  比如他的火炮技术,就改良了大明的火炮,提高了精准率和射程。

  有了这样的功劳,对于他传教的事情崇祯也就睁一只眼闭一只眼了。

  同样的,朱慈烺对于宗教信仰什么的也不是很在意,只要不涉及到自身,他也懒得去搭理。

  就算将来天主教真的有尾大不掉之势,随随便便扣一个邪/教的帽子就可以把他们连根拔起了!

  这招满清的皇帝就曾经用过,屡试不爽!

  甚至历史上汤若望就是因此而死的!

  不管你的势力再大、影响范围再广,但只要皇帝一声令下,什么狗屁信仰都得烟消云散。

  而且不要忘了,朱慈烺可是有系统的男人!

  虽然这个系统没啥大用,但凭空变出粮食以及各种物资那还是手到擒来的。

  到时候真惹到他,他不介意直接在众人面前展示一下自己的‘神技!’

  然后再自称上帝转世,是耶稣的老爹,到时候看这些天主教信徒怎么办。
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