这种情况下，修行自然变得艰难起来。不过张淼也不在乎，有了法师这个身份，他能在红莲寺各处行动，他如今变得普普通通，反而对他掣肘甚少。
业火红莲寺很大，整个寺庙就如同一个小城池。张淼这个法师虽然能通行大部分地方，但是还有很多地方他去不得。比如高级和尚的住所，藏经阁，佛塔林等等。这些地方要通行令才能进入。
张淼地位低微，实力不强，自然没有办法进入这等地方。所以，张淼决定先修行一段时间。
正统的佛门修行方法张淼是不愿选择的，这条路受到的关注太多，不适合他。如果正统的不行，那就非正统的来。佛门修士也可以像是道门修士一样，靠着积攒法力晋升的。
而在修行这方面，张淼自问不比别人差。
他在自己的单身宿舍中布置阵法，吸引灵气聚拢。靠着念诵经文，不断提升法力。张淼是有宿慧的人，他的修行速度非常快，也没有什么瓶颈。在短短的三个月时间内，他就修到了练气境大圆满。
练气境大圆满，接下来就是就是筑基。佛门筑基不叫筑基，叫开脉轮。所谓脉轮，就是三脉五轮的简称。三脉就是左中右三脉，这是法力的通道。而五轮，则是顶轮、喉轮、心轮、精轮和底轮。
如果是正常的佛门修士，只要佛道理论达到座师，就能靠着灌顶仪式直接将三脉五轮打开，一跃成为脉轮全开修士，类同于筑基圆满。而张淼这种没有佛道理论修为的，只能自己开脉，自己开轮。
在道门的修行中，从炼气期到筑基期会有丹药辅助。佛门应当也有类似的丹药，但是很遗憾，张淼并没有打听到这个东西。这里的修士几乎都是靠着灌顶一步到位的。毕竟从法师到座师，需要掌握的佛道理论也不会太难。实在不行，修个二三十年也可以了。
张淼没办法，他只能靠着自己苦修。在聚灵阵的帮助下，他硬生生的靠着法力堆砌，将中脉打开。中脉一开，张淼就算步入筑基境了。
中脉是非常重要的一条脉，因为它贯穿从顶轮到底轮的五个轮。而五轮之中，精轮对张淼而言是最好开的。因为精轮代表人体的精力，乃是力量之源。而金刚经则是专修这个的。
想要开精轮，那么就要储备大量的精气。而精气的来源就是运动。
生命在于运动，在运动中，人体的营养会转化成精力。精力足则精神好，整个人也积极向上，充满活力。
故此，张淼选择了去金刚院的伙房打杂。他先是用自己制作的一个小阵法阵盘，谎称是家里带来的。靠着这个小阵法，他贿赂了伙房的伙头大师傅。然后就成了一个光荣的伙夫。
当上伙夫之后，那偷吃就是理所当然的。所谓厨子不偷，五谷不收。金刚院中的和尚修行金刚经，每天都需要大量补充营养。这些营养大多数都是吃出来的。张淼靠着职务之便，做菜的时候总是给自己留一份。
所谓雁过拔毛，水过喝水。每经过他手中的饭菜，他都要吃上一部分。又时候还偷偷给自己开小灶。伙房中的灵米、灵肉他都偷偷的造。而管事的大师傅因为拿了他的传家宝也不好说什么，甚至还要帮他掩饰。
就这样胡吃海喝一个多月，张淼从标准身材吃成了一个三百多斤的胖子。等他觉得差不多了，他就辞去伙房的工作，回到自己的宿舍，开始炼化身体的营养转化成精气。
经过三天三夜的炼化，他三百多斤的体重减到不足五十斤，全身瘦的只剩皮包骨头。但是他的精轮却是顺利的打开了
精轮一开，精力就源源不断生成，这能让人就算一年不睡觉也不会觉得困，也不会心力交瘁猝死。