元祐二年五月甲戌（23）。
资政殿大学士、知苏州韩缜，特旨迁观文殿学士，移知扬州。
端明殿学士、知扬州曾布，奉旨回朝。
通议大夫、知润州吕公孺改知苏州。
侍御史杜纯，为大理寺少卿、刑部侍郎。
承议郎丰稷为工部员外郎。
监察御史张舜民，落监察御史，以朝奉郎通判登州。
礼部奏：静海军节度使、交趾郡王李乾德，遣朝散郎、户部员外郎黎钟为进奉使，以宣节校尉、西头供奉官、閤门邸候杜英辈为副使来朝，并贡交趾土物。
赵煦依靠着福宁殿的凉亭，手里翻着被呈递到他这里来的交趾国书，冷笑连连。
“这是告状告到朕这里了啊！”
“越级上访了啊！”
“真是一点规矩都不懂！”
他将李乾德的国书随手捏起来，然后就看向在他面前的大臣们，视线在这些人身上扫过。
刑恕、钱勰、蔡京、沈括，还有就是执掌着情报机构的石得一，以及执掌着御龙第一将的狄咏。
赵煦身边的核心军政小团队，大半都集中在这里了。
为什么不把程颐、范纯仁、吕大防也喊过来呢？
因为他们三个的心不够黑！
他们身上，甚至真的存在仁义道德！
要是把他们喊过来，就可能会因为一些道义上的问题而纠结起来。
索性就不叫他们了。
“刑学士……”赵煦看向刑恕。
“臣在！”刑恕躬身出列。
“学士且去将那两个交趾进奉使，好生训斥一番！”赵煦说道：“既为朕之藩属，就当守礼遵法！”
“非礼之事不可为，逾距之事不可做！”
“诺！”刑恕再拜。
赵煦哼哼两声：“什么东西……”
“竟以为章相公不在了，就有空子钻了！”
李乾德的国书内容里，有相当大的篇幅是在告状。
既告右江安抚使吕嘉问‘欺压良善’，也告其弟，交趾崇贤候、占城招讨使、真腊宣慰使李太德跋扈、乱政的罪。
可问题在于，吕嘉问是赵煦的人。
而李太德是章惇还在的时候，就给赵煦养的狗！
这李乾德居然告这两个人的状！
这可真让赵煦有一种：‘堂下何人，为何状告本官’的既视感。
不过，赵煦对刑恕的吩咐，却是让其他对广西、交州、交趾关系不大清楚的大臣，有些云里雾里了。
毕竟，在这些人的视角，交趾人的国书上，可谓是字字泣血。
朝野很多人看了，都有些同情。
没办法！
像交趾、高丽这些小国，对中原的王朝太熟悉了。
彼此又是文化相近，文字相同。
太清楚怎么写小作文来打动中原统治者了！
就像那位一直寓居在开宝寺里的高丽僧统官义天，就一直在联络京中文人，和他们诉说高丽反抗辽人的决心与意志，以及高丽人的抵抗惨烈程度。
还真有许多人被其影响，就连左相吕公著据说都对高丽的遭遇相当同情。
要不是辽人实在太强了！
搞不好，义天僧还真能在汴京城里制造出声浪来。
如今，交趾人的国书，也在差不多相同的操作手法下，在京中广为流传。
因为写的太好了。
所以，引起了很多同情。
特别是李乾德在国书里，为了强调李太德的跋扈与狂妄，便说‘夜宿王宫，与臣妃嫔相通’这一段。
这就很刺激了！
传播学上，交趾人的这篇小作文也很合汴京人的胃口。
因为，汴京人很容易就想起了一些往事。
于是，汴京的闲汉们，纷纷来了精神，在坊间大肆议论。
搞得赵煦都有些挂不住脸了。
但士大夫们，却因此普遍同情起交趾人来。
目前，主流舆论认为，交趾兄弟内斗，大宋是应该干预的。
再怎么说，李乾德也是君，李太德只是臣。
以臣胁君，以下犯上。
此风绝不可涨！
所以，御史台开始有人嚷嚷着，要求朝廷遣使去交趾调查。
要是查实了，交趾果然存在这样的事情。
为了维护纲常伦理，为了天下四海的安定。
必须对李太德这样的乱臣贼子重拳出击！
最起码，也应该将之押到汴京来。
如此，方显大宋的上国气度，也才能昭示大宋维护礼法的决心！
赵煦对此也很无奈。
因为他是皇帝，屁股下的位子决定了他的立场。
只能是假装没听到，然后吹毛求疵，让刑恕在细节上去做文章。
但是，对自己身边的核心圈子，却必须沟通到位，防止误判。
这也是赵煦召集这些大臣，在这里议事的原因。
观察着这些大臣的神色，赵煦便对石得一吩咐：“石都知，且与诸位爱卿介绍一下，之前章相公在交州、交趾的经营情况……同时也说一说，近来广西各地走马承受以及高遵惠等人回报的交趾国中局势罢！”
“诺！”石得一躬身领旨，然后转身面朝群臣微微拱手，接着就开始对群臣介绍起了从元祐元年宋、交和议之后，直到现在为止，大宋在广南西路、交州、交趾甚至大理国、西南诸蕃的经营、小动作以及安抚、拉拢、渗透等等情况。
其实，章惇在广西、交州的所作所为，放在现代，没什么稀奇的。
总结起来，就是一句话：大棒在手，温言在口！左手市场，右手军械！
走的是现代阿米利卡的路子。
当然，针对如今的这个时代，做了优化与调整。
资政殿大学士、知苏州韩缜，特旨迁观文殿学士，移知扬州。
端明殿学士、知扬州曾布，奉旨回朝。
通议大夫、知润州吕公孺改知苏州。
侍御史杜纯，为大理寺少卿、刑部侍郎。
承议郎丰稷为工部员外郎。
监察御史张舜民，落监察御史，以朝奉郎通判登州。
礼部奏：静海军节度使、交趾郡王李乾德，遣朝散郎、户部员外郎黎钟为进奉使，以宣节校尉、西头供奉官、閤门邸候杜英辈为副使来朝，并贡交趾土物。
赵煦依靠着福宁殿的凉亭，手里翻着被呈递到他这里来的交趾国书，冷笑连连。
“这是告状告到朕这里了啊！”
“越级上访了啊！”
“真是一点规矩都不懂！”
他将李乾德的国书随手捏起来，然后就看向在他面前的大臣们，视线在这些人身上扫过。
刑恕、钱勰、蔡京、沈括，还有就是执掌着情报机构的石得一，以及执掌着御龙第一将的狄咏。
赵煦身边的核心军政小团队，大半都集中在这里了。
为什么不把程颐、范纯仁、吕大防也喊过来呢？
因为他们三个的心不够黑！
他们身上，甚至真的存在仁义道德！
要是把他们喊过来，就可能会因为一些道义上的问题而纠结起来。
索性就不叫他们了。
“刑学士……”赵煦看向刑恕。
“臣在！”刑恕躬身出列。
“学士且去将那两个交趾进奉使，好生训斥一番！”赵煦说道：“既为朕之藩属，就当守礼遵法！”
“非礼之事不可为，逾距之事不可做！”
“诺！”刑恕再拜。
赵煦哼哼两声：“什么东西……”
“竟以为章相公不在了，就有空子钻了！”
李乾德的国书内容里，有相当大的篇幅是在告状。
既告右江安抚使吕嘉问‘欺压良善’，也告其弟，交趾崇贤候、占城招讨使、真腊宣慰使李太德跋扈、乱政的罪。
可问题在于，吕嘉问是赵煦的人。
而李太德是章惇还在的时候，就给赵煦养的狗！
这李乾德居然告这两个人的状！
这可真让赵煦有一种：‘堂下何人，为何状告本官’的既视感。
不过，赵煦对刑恕的吩咐，却是让其他对广西、交州、交趾关系不大清楚的大臣，有些云里雾里了。
毕竟，在这些人的视角，交趾人的国书上，可谓是字字泣血。
朝野很多人看了，都有些同情。
没办法！
像交趾、高丽这些小国，对中原的王朝太熟悉了。
彼此又是文化相近，文字相同。
太清楚怎么写小作文来打动中原统治者了！
就像那位一直寓居在开宝寺里的高丽僧统官义天，就一直在联络京中文人，和他们诉说高丽反抗辽人的决心与意志，以及高丽人的抵抗惨烈程度。
还真有许多人被其影响，就连左相吕公著据说都对高丽的遭遇相当同情。
要不是辽人实在太强了！
搞不好，义天僧还真能在汴京城里制造出声浪来。
如今，交趾人的国书，也在差不多相同的操作手法下，在京中广为流传。
因为写的太好了。
所以，引起了很多同情。
特别是李乾德在国书里，为了强调李太德的跋扈与狂妄，便说‘夜宿王宫，与臣妃嫔相通’这一段。
这就很刺激了！
传播学上，交趾人的这篇小作文也很合汴京人的胃口。
因为，汴京人很容易就想起了一些往事。
于是，汴京的闲汉们，纷纷来了精神，在坊间大肆议论。
搞得赵煦都有些挂不住脸了。
但士大夫们，却因此普遍同情起交趾人来。
目前，主流舆论认为，交趾兄弟内斗，大宋是应该干预的。
再怎么说，李乾德也是君，李太德只是臣。
以臣胁君，以下犯上。
此风绝不可涨！
所以，御史台开始有人嚷嚷着，要求朝廷遣使去交趾调查。
要是查实了，交趾果然存在这样的事情。
为了维护纲常伦理，为了天下四海的安定。
必须对李太德这样的乱臣贼子重拳出击！
最起码，也应该将之押到汴京来。
如此，方显大宋的上国气度，也才能昭示大宋维护礼法的决心！
赵煦对此也很无奈。
因为他是皇帝，屁股下的位子决定了他的立场。
只能是假装没听到，然后吹毛求疵，让刑恕在细节上去做文章。
但是，对自己身边的核心圈子，却必须沟通到位，防止误判。
这也是赵煦召集这些大臣，在这里议事的原因。
观察着这些大臣的神色，赵煦便对石得一吩咐：“石都知，且与诸位爱卿介绍一下，之前章相公在交州、交趾的经营情况……同时也说一说，近来广西各地走马承受以及高遵惠等人回报的交趾国中局势罢！”
“诺！”石得一躬身领旨，然后转身面朝群臣微微拱手，接着就开始对群臣介绍起了从元祐元年宋、交和议之后，直到现在为止，大宋在广南西路、交州、交趾甚至大理国、西南诸蕃的经营、小动作以及安抚、拉拢、渗透等等情况。
其实，章惇在广西、交州的所作所为，放在现代，没什么稀奇的。
总结起来，就是一句话：大棒在手，温言在口！左手市场，右手军械！
走的是现代阿米利卡的路子。
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