名为摸鱼，实则暗卷。
天庭留学是一次难得的学习机会。
通过这个机会，岳不群可以系统的学习、整理、对照自身所学、所会。
对将来更进一步的修行，是很有好处的。
“能级在聊天群里，分为一道十级，但能量的应用，则有高有低，各有不同。”
“我现在将能量应用，大致上分为五个等级。”
“第五等，力由身起，这是最基础的超凡能量应用，对照有内力、气血之力等等，只能将能量，应用到简单的破坏，以及基础修复上，延年益寿的效果都不强。”
岳不群一边整理归纳，一边在聊天群里，对着几名徒弟传授。
当然聊天群里的同道，有一些也选择了旁听。
也有的不必，如雷琳、卢克·天行者等，他们的道路太过不同，差别过大，还未到与岳不群的道路，产生大面积重叠的时候。
“第四等，力在念中，也就是我们常说的‘法有元灵’，即是将精神意志与力量相合，形成更加自由的操控，如刀意、剑意、拳意，实际上都可以囊括其中。”
很显然这个时候，有人提出了反对意见。
“不对吧！法有元灵即为对法术手段，赋予灵性，使其化腐朽为神奇，好似与剑意、拳意，并不相干。”已经恢复林九身份的毛小方，在聊天群里说道。
从海岛中醒来的林九，跨越了数十年的时光。
当他醒来时···世界既熟悉又陌生。
不过得益于毛小方这个身份的见识、见闻，他倒也不至于在融入现代社会中，有任何的不适应。
用了一些小手段，获得了一个正式的身份，如今在小岛上当警察。
除了日常处理一些小事件，积累些许阴功以外，主要还是消化历劫所得，以及来自茅山祖师的奖励。
“是一样的，一掌打出一条龙，一剑劈开一座山，炁化万象，本就是意志所束，虽然表达方式不同，但殊途同归。”
“就好比用不同文字书写的文学作品，它们本质上都是在传递某些讯息。”
岳不群没有被林九的话打断阐述，继续说道：“第三等，力在心中，即心有所感，便顺心而为，这一等更胜过‘法有元灵’，却又还不至于到‘言出法随’的地步，我在这其中，划一道线，是因为这条路，十分的漫长，需要走很远，重新安排一重境界在其中，可以起到一定的指引、提醒作用。”
如今的岳不群，就处在这一等。
他的真力，可以依照意志，任意而行。
但他只能比较强硬的通过手段，干涉现实。
而无法让现实，彻底的屈从于他的意志。
故而还没到言出法随的程度。
“第二等，力在道中，便是我们常说的言出法随，到了这一等，便基本上已经抵达了无数修行者，所能到达的顶峰，也是对力量应用的一种极高表现。”
说道这里，岳不群刻意点了一下雷神索尔：“索尔！你父亲奥丁，就在这个级别。”
“这也就是为什么，在力量的强度上，你们看似差别不大，但他能做到很多不可思议的事情，而你不可以的缘由。”
阿斯加德的很多规律，都是由奥丁制定的。
可以说重建阿斯加德的索尔，依旧还是在享受着父亲奥丁，为他留下的遗泽。
这便是道，也是法。
如司法神殿的‘律术’，实际上也是一种‘言出法随’。
玉帝赋予了天条至高无上的约束力，故而驱动天条为武器的天兵天将，只要占住了道理。
甚至可以与一些大神、大仙交手。
言出法随，力在道中，不是简简单单的开口说什么是什么，而是定下规则，立下道理，然后后继往来者，除非能推翻这些规则，否则就一定要遵守。
不遵守就是违背‘天意’，会遭到反噬。
“第一等，力在劫中，这一等目前完全是我的揣测，此等对能量的描述，皆源于我对一些卷宗的阅读与思考，仅为参照。”
“我发现无论是天庭还是灵山，亦或是某些其它的大势力，修行到了一定程度的大能，总是热衷于搞出一些事端来，然后入劫重修，好似舍弃一切，重头来过一般。”
“如金蝉子转世为唐三藏，如大日如来逆转时空，受反噬入劫，他们这种行为，或许便是在尝试着，对能量完成更高级的掌控，跨越出目前的局限与框架。”
“以劫化力，练炁合道。”
说到这里的岳不群，又想到了好似有些无厘头般的两界之争。
域外不详之神入侵这方宇宙的理由，似乎很充分。
祂们毕竟是一直在这么干。
但天庭一方，为何在守住世界后，还要反攻？
那些小神、小仙们，是为了进步。
大神、大仙们呢？
岳不群查阅卷宗，逐渐有了一个想法。
劫！
诸天神佛，设定剧本，主动掀起僵约世界的灭世之劫。
这即是一种独特的修行，更是一种求之不得的入劫方式。
而与域外不详之神们为敌作战，则是更加亿万年难逢的大劫。
无论是战胜而出，还是战败而亡。
只要保存真灵，既有他日。
一时之胜负成败，不足以挂齿。
如人人都说，封神大战。
截教是最大的输家。
但将时间拉长，抛弃那些狭隘的门户之见。
天庭留学是一次难得的学习机会。
通过这个机会，岳不群可以系统的学习、整理、对照自身所学、所会。
对将来更进一步的修行，是很有好处的。
“能级在聊天群里，分为一道十级，但能量的应用，则有高有低，各有不同。”
“我现在将能量应用，大致上分为五个等级。”
“第五等，力由身起，这是最基础的超凡能量应用，对照有内力、气血之力等等，只能将能量，应用到简单的破坏，以及基础修复上，延年益寿的效果都不强。”
岳不群一边整理归纳，一边在聊天群里，对着几名徒弟传授。
当然聊天群里的同道，有一些也选择了旁听。
也有的不必，如雷琳、卢克·天行者等，他们的道路太过不同，差别过大，还未到与岳不群的道路，产生大面积重叠的时候。
“第四等，力在念中，也就是我们常说的‘法有元灵’，即是将精神意志与力量相合，形成更加自由的操控，如刀意、剑意、拳意，实际上都可以囊括其中。”
很显然这个时候，有人提出了反对意见。
“不对吧！法有元灵即为对法术手段，赋予灵性，使其化腐朽为神奇，好似与剑意、拳意，并不相干。”已经恢复林九身份的毛小方，在聊天群里说道。
从海岛中醒来的林九，跨越了数十年的时光。
当他醒来时···世界既熟悉又陌生。
不过得益于毛小方这个身份的见识、见闻，他倒也不至于在融入现代社会中，有任何的不适应。
用了一些小手段，获得了一个正式的身份，如今在小岛上当警察。
除了日常处理一些小事件，积累些许阴功以外，主要还是消化历劫所得，以及来自茅山祖师的奖励。
“是一样的，一掌打出一条龙，一剑劈开一座山，炁化万象，本就是意志所束，虽然表达方式不同，但殊途同归。”
“就好比用不同文字书写的文学作品，它们本质上都是在传递某些讯息。”
岳不群没有被林九的话打断阐述，继续说道：“第三等，力在心中，即心有所感，便顺心而为，这一等更胜过‘法有元灵’，却又还不至于到‘言出法随’的地步，我在这其中，划一道线，是因为这条路，十分的漫长，需要走很远，重新安排一重境界在其中，可以起到一定的指引、提醒作用。”
如今的岳不群，就处在这一等。
他的真力，可以依照意志，任意而行。
但他只能比较强硬的通过手段，干涉现实。
而无法让现实，彻底的屈从于他的意志。
故而还没到言出法随的程度。
“第二等，力在道中，便是我们常说的言出法随，到了这一等，便基本上已经抵达了无数修行者，所能到达的顶峰，也是对力量应用的一种极高表现。”
说道这里，岳不群刻意点了一下雷神索尔：“索尔！你父亲奥丁，就在这个级别。”
“这也就是为什么，在力量的强度上，你们看似差别不大，但他能做到很多不可思议的事情，而你不可以的缘由。”
阿斯加德的很多规律，都是由奥丁制定的。
可以说重建阿斯加德的索尔，依旧还是在享受着父亲奥丁，为他留下的遗泽。
这便是道，也是法。
如司法神殿的‘律术’，实际上也是一种‘言出法随’。
玉帝赋予了天条至高无上的约束力，故而驱动天条为武器的天兵天将，只要占住了道理。
甚至可以与一些大神、大仙交手。
言出法随，力在道中，不是简简单单的开口说什么是什么，而是定下规则，立下道理，然后后继往来者，除非能推翻这些规则，否则就一定要遵守。
不遵守就是违背‘天意’，会遭到反噬。
“第一等，力在劫中，这一等目前完全是我的揣测，此等对能量的描述，皆源于我对一些卷宗的阅读与思考，仅为参照。”
“我发现无论是天庭还是灵山，亦或是某些其它的大势力，修行到了一定程度的大能，总是热衷于搞出一些事端来，然后入劫重修，好似舍弃一切，重头来过一般。”
“如金蝉子转世为唐三藏，如大日如来逆转时空，受反噬入劫，他们这种行为，或许便是在尝试着，对能量完成更高级的掌控，跨越出目前的局限与框架。”
“以劫化力，练炁合道。”
说到这里的岳不群，又想到了好似有些无厘头般的两界之争。
域外不详之神入侵这方宇宙的理由，似乎很充分。
祂们毕竟是一直在这么干。
但天庭一方，为何在守住世界后，还要反攻？
那些小神、小仙们，是为了进步。
大神、大仙们呢？
岳不群查阅卷宗，逐渐有了一个想法。
劫！
诸天神佛，设定剧本，主动掀起僵约世界的灭世之劫。
这即是一种独特的修行，更是一种求之不得的入劫方式。
而与域外不详之神们为敌作战，则是更加亿万年难逢的大劫。
无论是战胜而出，还是战败而亡。
只要保存真灵，既有他日。
一时之胜负成败，不足以挂齿。
如人人都说，封神大战。
截教是最大的输家。
但将时间拉长，抛弃那些狭隘的门户之见。
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